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Dans ce contexte de psychodrame, le ressentiment contre les musulmans de l’intérieur de l’Occident s’amplifie. Pourtant, l’immense majorité des citoyens occidentaux de confession musulmane est paisible, loyale, produit du lien social et se considère comme partie intégrante de la communauté nationale où elle vit. Elle tient, de plus en plus, un discours responsable sur ce que c’est être musulman aujourd’hui.
Condition première pour vaincre l’injustifiable extrémisme de tous bords et l’insécurité: il faut s’attaquer aux causes, c’est-à-dire l’injustice, l’ignorance et la paupérisation, pas seulement aux effets. Par la démocratisation des relations internationales, le dialogue des cultures et des religions, l’élargissement de notre sentiment d’appartenance à l’humanité toute entière l’emportera. Si on travaille à régler les problèmes dus à l’injustice, comme en Palestine, si l’Occident se libère de sa vision étriquée de l’Islam, si l’école, au Nord comme au Sud, éduque à la reconnaissance de l’altérité, si les musulmans sortent des réactions aveugles, du syndrome de victimisation et s’ouvrent de manière vigilante au monde et, partant, si on dialogue vraiment pour pratiquer l’interconnaissance qui contribue au vivre- ensemble, on réduira le gap qui existe entre les deux mondes imbriqués et on tarira grandement les sources de tous les délires fanatiques.
Un pacte de paix et de justice entre l’Occident et le monde musulman? Cela implique une révision sur le fond des politiques actuelles et non des mesures lénifiantes pour la forme. A cette condition, il restera un avenir
PDF-DR. M. CHERIF-L'AVENIR DES MUSULMANS EN OCCIDENT
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